
تمامی اندیشمندان شیعه، اتفاق نظر دارند که معصومین (ع) از دانشی مافوق علم افراد عادی بشر، برخوردار بودهاند اما این ادعا تا چه اندازه از سوی موّرخان و احادیث شیعی تصدیق میشود و قائل بودن به آن چه نتایج معرفتیای دارد؟
تمامی اندیشمندان شیعه، اتفاق نظر دارند که معصومین (ع) از دانشی مافوق علم افراد عادی بشر، برخوردار بودهاند اما این ادعا تا چه اندازه از سوی موّرخان و احادیث شیعی تصدیق میشود و قائل بودن به آن چه نتایج معرفتیای دارد؟